Опубликовано 06 Июнь 2008 - 15:17
Помимо классической (для 20 века) темы «одиночества в толпе» в ленте прослеживается любопытный момент, а именно - герой ленты не совсем стандартный персонаж. Если обычно главное действующее лицо это совокупность положительных характеристик (блин, да зачастую он такой хороший что от него уличная грязь разбегается, а лужи мгновенно высыхают при его приближении что бы не испачкать костюм), но не в «Таксисте».[color=#FFE9C2;background:#FFE9C2] Перед нами ветеран вьетнамской войны, который потерял способность к социальной адаптации, ему трудно находить контакт с людьми, и даже с женщиной он не может наладить нормальные отношения по причине того, что у него нет ни какого опыта общения с девушками (судя по отсутствию у него друзей, то с мужчинами он, то же не особый мастер поговорить). Из-за бессонницы он устраивается на работу ночным таксистом, чья работа заключается в развозе пьяных, шлюх, психов, наркоманов и пр. подобной публики. В один из дней он знакомиться с двенадцатилетней проституткой, после общения с девушкой он решает разобраться с её сутенером.Все указывает на то что персонаж Де Ниро - благородный человек, а его история это гимн добродетели. Но если взглянуть на него под другим углом, то перед нами оказывается отнюдь не рыцарь на белом коне.
Он ущербная личность, человек, который не в состоянии общаться с внешним миром, причем эта отчужденность вызвана не психическим нарушением, а скорее, нежеланием заводить знакомства с людьми. Его интеллект низок, единственное развлечение в свободное время - поход в порно кинотеатр или просмотр телевизора. Его поступками движет безысходное отчаяние, в которое погружён его разум, Крестовый поход который он начал проходит не под знаменем Добра, Справедливости, а под вымпелами Эгоизма, Ненависти (к миру который не принимает его). Вспомните, он хотел убить политика назло своей бывшей девушке, а не из-за того что «они все продажные сволочи», ведь в прошлом, когда он его подвозил, то вполне искренне и с почтением, толкал политику свою теорию об очищении улиц. Но стоило девушке бросить Де Ниро, то политик тут же превратился во врага. И, наконец, я приведу вам главный факт, который лично меня убеждает, что герой ленты не может служить образцом для поведения. Итак, после окончания финальной бойни в мотеле, первое, что он сделал это попытался покончить с собой (естественно этот поступок можно объяснить диким стрессом, ведь после такого мозги наверняка «замыкает», но, на мой взгляд, причина не в этом), т.е. этим самым он показывает зрителю, что совершил эти убийства не ради девушки, а ради себя. Ведь если он стремился уберечь её, защитить от несправедливости то разве стал бы, после всего пережитого, пытаться проглотить пуля? Ведь согласитесь, будет странно смотреться, если благородный рыцарь которыё только что убил дракона и освободил принцессу, вместо того что бы увезти её из логова чудовища, броситься на меч. [/color]
Это лента не о справедливости, не о том, как простой гражданин берет в свои руки правосудие, она рассказывает нам: до чего может довести человека одиночество. Как оказалось оно причинят физические страдание, избавить от которых может только смерть. Он абсолютно асоциальный тип (из фильма не понятно, был ли он таковым изначально, или повлияла вьетнамская война), к поступкам которого нельзя применять человеческие категории. Я понимаю, что мои выводы основаны скорее на ощущениях, на нюансах которые я увидел в ленте и естественно не претендую на абсолютную непогрешимость.
. То есть личному впечатлению она не поверила, зато газеты - вот они точно не ошибаются, им она доверилась и поняла, что "жестоко" в нём ошиблась.
Есть фильмы над которыми время невластно (почти): Крёстные отцы, "Путь Карлито" и т.д., а есть такие как Таксист, которые уже сейчас практически забыты.
